Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΒΕΡΟΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ.

ΤΙ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΒΕΡΟΙΩΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΜΗΧΑΝΙΚΟΙ ΚΑΙ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΕΣ

(μετά από αίτημα της εφημερίδας "Βέροια).

ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΗ Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΟΨΕΩΝ. Η ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ

ΚΑΙ Η ΕΚ ΝΕΟΥ ΑΝΕΓΕΡΣΗ ΤΩΝ ΚΤΙΡΙΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΕΣΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ.

ΤΙ ΔΗΛΩΝΕ Η ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΚΟΤΤΑΡΙΔΗ. Η ΠΡΟΤΑΣΗ.

Γράφει ο Ουρσουζίδης Ν. Γιώργος

Πολιτικός μηχανικός

και πρώην βουλευτής του ΣΥ.ΡΙΖ.Α στην Ημαθία

Η Πόλη της Βέροιας είχε την τύχη να κατοικηθεί, στη μακρόχρονη ιστορία της, από άξιους και ικανούς πολίτες, ευπατρίδες, που της προσέφεραν απλόχερα σπουδαία μνημεία, που άντεξαν στο χρόνο μαρτυρώντας τη διαχρονία της.Σύμφωνα με την τεκμηριωμένη γνώμη των ειδικών, η Παλαιά Μητρόπολη της Βέροιας αποτελεί το κορυφαίο μνημείο της πόλης και το μοναδικό σε ολόκληρη τη Μακεδονία.

Λίγα λόγια για την ιστορία του μνημείου από την έγκυρη ηλεκτρονική σελίδα «Αρχαιολογία  Online»:

 «Χτισμένη σε τόπο ήδη καθαγιασμένο στα μεσοβυζαντινά χρόνια, μια εποχή σημαντικής ακμής για την πόλη, η εντυπωσιακή τρίκλιτη βασιλική με το εγκάρσιο κλίτος που εμπεριέχει στο σχεδιασμό της την εικόνα του σταυρού θα γίνει το παλίμψηστο στο οποίο καταγράφεται άλλοτε χαρμόσυνα και άλλοτε επώδυνα η πολυτάραχη ιστορία της Βέροιας, αλλά και ολόκληρης της Μακεδονίας.

Το 1204 η Κωνσταντινούπολη πέφτει στα χέρια των σταυροφόρων, τη μοίρα της ακολουθεί και όλη η Μακεδονία, αλλά, πριν περάσουν δέκα χρόνια, ο Δεσπότης  της Ηπείρου Θεόδωρος Άγγελος Δούκας Κομνηνός μπαίνει ελευθερωτής στη Βέροια. Ένα λαμπρό εικονογραφικό πρόγραμμα που αναπτύσσεται στους τοίχους του κεντρικού κλίτους της Μητρόπολης δοξολογεί την αποκατάσταση της ορθόδοξης πίστης και προοιωνίζεται την ανάσταση της αυτοκρατορίας που δεν θα αργήσει.

Στα χρόνια των Παλαιολόγων και του Βεροιώτη Πατριάρχη Νήφωνα η εικονογράφηση του ναού θα συμπληρωθεί με αγιογραφίες υψηλής τέχνης, εξαίρετα δείγματα της παλαιολόγειας αναγέννησης, με αποτέλεσμα η Μητρόπολη της Βέροιας, κατάγραφη με εξαιρετικής ποιότητας αγιογραφίες που χρονολογούνται από τον 12ο ως τον 14ο αιώνα, να γίνει ένα μνημείο-σταθμός που τώρα πια μετά τη συντήρηση και την αποκατάστασή του θα πάρει τη θέση που του αξίζει ανάμεσα στα κορυφαία δείγματα της βυζαντινής τέχνης που έφτασαν ως τις μέρες μας.

Η περίοδος από το 1387, όταν για πρώτη φορά η Βέροια καταλαμβάνεται από τους Οθωμανούς μέχρι την οριστική της κατάληψη το 1433, ήταν εξαιρετικά ταραγμένη. Η Μητρόπολη σίγουρα υφίσταται κάποιες καταστροφές. Ωστόσο είναι πια βέβαιο ότι εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ως χριστιανική εκκλησία μέχρι τα τέλη του 16ου  ή τις αρχές του 17ου αιώνα. Τότε το νότιο κλίτος κατεδαφίζεται, η αντίστοιχη κιονοστοιχία κλείνει με τοίχο, η αψίδα απομονώνεται, οι αγιογραφίες σκεπάζονται με παχύ σοβά και τη θέση της βόρειας κεραίας του σταυρού του εγκάρσιου κλίτους παίρνει ο μιναρές. Η Μητρόπολη γίνεται το κεντρικό τζαμί της πόλης. Παράθυρα και πόρτες αλλάζουν για να εξυπηρετήσουν τις νέες ανάγκες και λίγο αργότερα ένα κομψό προστώο φτιαγμένο από αρχαίες κολώνες υπογραμμίζει την κύρια είσοδο του τεμένους που βλέπει στον κεντρικό δρόμο της πόλης.

Με την δική μας προσέγγιση, μία μεγάλη ενιαία πλατεία, που θα περιλαμβάνει τον ιστορικό πλάτανο και το ιερό μνημείο, υην Παλαιά Μητρόπολη 

Πριν από το τέλος του 19ου αιώνα ο δυτικός τοίχος του κτηρίου κατεδαφίζεται και ξανακτίζεται. Ακολουθώντας τη μόδα της εποχής των τελευταίων Σουλτάνων, μεγάλα τοξωτά παράθυρα πλαισιώνουν την πόρτα που χρησιμοποιεί ξανά το βυζαντινό περίθυρο με την αναθηματική επιγραφή του πρώτου κτήτορα Νικήτα, αλλά και τις μαρμάρινες παραστάδες της μνημειακής εισόδου ενός αρχαίου ιωνικού ναού, το υπέρθυρο της οποίας ήταν το κατώφλι του νάρθηκα της βυζαντινής εκκλησίας. Σε μια χειρονομία νεοκλασικισμού η πόρτα επιστέφεται από ένα αέτωμα που όμως δεν είναι τίποτα άλλο από το αυθεντικό μαρμάρινο αέτωμα ενός ταφικού ναΐσκου του 4ου προχριστιανικού αιώνα.

ΤΑ ΜΑΓΑΖΑΚΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ

Στο μεταξύ μαγαζάκια και σπίτια αγκαλιάζουν το τζαμί, το βόρειο προστώο κλείνει και το μνημείο αποκτά την εικόνα που αποτυπώνεται στις φωτογραφίες του 1906. Μετά την απελευθέρωση τα εσωτερικά λειτουργικά στοιχεία του τζαμιού εξαφανίζονται και το 1924 η Παλαιά Μητρόπολη της Βέροιας ανακηρύσσεται ιστορικό διατηρητέο μνημείο και λίγο αργότερα γίνεται χώρος συγκέντρωσης των αρχαιοτήτων της πόλης – το πρώτο «μουσείο» της Βέροιας. Τον Φεβρουάριο του 1941 οι Γερμανοί πετούν κυριολεκτικά έξω στις λάσπες τα αρχαία και κάνουν το πολύπαθο μνημείο στάβλο.

Μετά την απελευθέρωση και τις περιπέτειες του εμφυλίου, με το που οργανώνεται η αρμόδια βυζαντινή εφορεία, αρχίζουν δειλά κάποιες προσπάθειες συντήρησης και ανασκαφές. Η σημασία του μνημείου γίνεται όλο και πιο φανερή ωστόσο η εικόνα του είναι απελπιστική και αυτό αποθαρρύνει και καθυστερεί. Τέλος, το καλοκαίρι του 2010, εγκρίνεται η μελέτη ωρίμανσης για την αποκατάσταση της Παλαιάς Μητρόπολης Βέροιας, το έργο εντάσσεται στο ΕΣΠΑ 2007-2013, ΠΕΠ Κεντρικής Μακεδονίας με προϋπολογισμό 3.465.000 ευρώ και τον Οκτώβριο της ίδιας χρονιάς ξεκινά η υλοποίησή του».

Ο αρχαιολόγος Γιώργος Σκιαδαρέσης στη διδακτορική διατριβή του χαρακτηριστικά αναφέρει: «…ο ναός  της Παλιάς Μητρόπολης Βέροιας, μνημείο εμβληματικό της Βυζαντινής πόλης και ένα από τα κορυφαία του μεσαιωνικού πολιτισμού.  Χτισμένος κοντά στην ακρόπολη της Βέροιας, σε μια περιοχή όπου φαίνεται περιορίστηκε η πόλη κατά τη Βυζαντινή περίοδο και μεταφέρθηκε το εκκλησιαστικό της κέντρο, ο ναός αποτέλεσε για αιώνες την έδρα του τοπικού Επισκόπου. Εντάσσεται στον σύγχρονο πολεοδομικό ιστό, στην συμβολή των οδών Κεντρικής, Περικλέους και Αντωνίου Καμάρα και σηματοδοτεί το σπουδαιότερο μνημείο της Βέροιας».

Φωτο από την πλατεία Πλατάνων. Αριστερά το υπάρχον κτίσμα μπροστά από την Παλιά Μητρόπολη, την οποία καλύπτει παντελώς και δεξιά, πως θα αποκαλυπτόταν η παλαιά Μητρόπολη, εάν κατεδαφιζόταν το υπάρχον κτίσμα.

Η Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ημαθίας Αγγελική Κοτταρίδη χαρακτηρίζει, ως προς την καλλιτεχνική της αξία την Παλαιά Μητρόπολη της Βέροιας, ως «Βυζαντινή Cappella Sistina». Ενώ τονίζει την τεράστια καλλιτεχνική  αξία του μνημείου, επισημαίνοντας πως ο Ναός θα γίνει σημείο αναφοράς, καθώς δεν υπάρχουν τόσο μεγάλης αξίας μνημεία στη Μακεδονία (https://faretra.info/2016/06/04/palaia-mitropoli-veroias-kapela-sixtina-vizantini-panigiriki-xenagisi/).

Το μοναδικό αυτό μνημείο, αποτελεί το διαχρονικό τοπόσημο της πόλης κοντά μια χιλιετία (κατασκευάστηκε το 1070μ.Χ.), βίωσε μαζί με τους κατοίκους της, όλες τις καταστάσεις που γνώρισε η πόλη.

Τα «ισόγεια μαγαζάκια» με τα σπίτια στον όροφο, που «αγκαλιάζουν το τζαμί και  κλείνουν το βόρειο προστώο», όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στο «Αρχαιολογία  Online», συνιστούν αναντίρρητα, απολύτως αυθαίρετη ενέργεια των «ευνοούμενων» του καθεστώτος της εποχής  και  βάρβαρη προσβολή του μνημείου!

Ακριβώς αυτή την αυθαίρετη και βάρβαρη ενέργεια σε βάρος του μνημείου, ήρθε να θεραπεύσει η πολιτεία το 2010 – με μεγάλη καθυστέρηση – με την απόφαση  αποζημίωσης των φερόμενων ιδιοκτητών και κατεδάφισης των αυθαιρέτων. Νοιώσαμε βαθειά ικανοποίηση, γιατί επιτέλους ξεκινούσε το μεγάλο έργο της αποκατάστασης και ανάδειξης αυτού του κορυφαίου μνημείου.

ΤΙ ΔΗΛΩΝΕ Η ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΚΟΤΤΑΡΙΔΗ

Το 2016 ολοκληρώθηκαν οι εργασίες αποκατάστασης  και ο ναός καθαγιάστηκε στις 5 Ιουνίου 2016 από τον Μητροπολίτη Βέροιας, Ναούσης και Καμπανίας Παντελεήμονα – μεγάλη στιγμή για την πόλη και τη Μακεδονία.

Τρία από τα κτίσματα που καταλάμβαναν μέρος της Βόρειας όψης (οδός Κεντρικής) και Δυτικής όψης (οδός Περικλέους) παρέμειναν ανέπαφα – εξαιρέθηκαν της κατεδάφισης. Το 2022 ξεκινούν οι εργασίες αποκατάστασης (χρηματοδότηση ΕΣΠΑ) αυτών των τριών κτισμάτων, η Προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ημαθίας Αγγελική Κοτταρίδη για τα υπόψη  κτίσματα δηλώνει στο euractiv.gr:

«Ευτυχώς, κάτω από τις άθλιες τσιμεντοσανίδες, υπάρχουν ακόμη αρκετά στοιχεία και επίσης υπάρχουν οι φωτογραφίες των αρχών του 20ου αιώνα, έτσι μπορούμε να είμαστε βέβαιοι για την ορθότητα της μελέτης και της αποκατάστασης… Στο τέλος του 2022 ένα μικρό, αλλά πολύ σημαντικό κομμάτι της εικόνας του εμπορικού δρόμου που ήταν για πολλούς αιώνες η καρδιά της πόλης, θα έχει αποκατασταθεί. Στο μαγαζί που υπήρχε και θα εξακολουθήσει να υπάρχει στο ισόγειο οι περαστικοί θα βρίσκουν βιβλία και τα πωλητέα των μουσείων, ενώ στον όροφο θα είναι το κέντρο εκπαίδευσης και πληροφόρησης για την εκκλησία-μουσείο, αλλά και για όλη την βυζαντινή Βέροια… Και ίσως η αποκατάσταση αυτού του συνόλου να γίνει αφορμή να δούμε και άλλα όμορφα κομμάτια της παλιάς βεροιώτικης αγοράς να απελευθερώνονται από τις παράταιρες παρεμβάσεις και να ξαναβρίσκουν την παλιά ομορφιά και την γραφικότητα τους… Μεράκι και - γιατί όχι; - επιχειρηματικό δαιμόνιο να υπάρχει!….» (https://www.euractiv.gr/section/periferiaki-politiki/news/espa-xekinisan-oi-ergasies-apokatastasis-ton-ktismaton-tis-palaias-mitropolis-veroias/).

Νοιώσαμε δυσάρεστα για αυτή την εξέλιξη, αφού η «αποκατάσταση» των κτιρίων σημαίνει διαιώνιση της αυθαιρεσίας και της βάναυσης προσβολής του μνημείου.

Η ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΚΑΙ Η ΕΚ ΝΕΟΥ ΑΝΕΓΕΡΣΗ

 Όμως η μεγάλη έκπληξη ήρθε τον Αύγουστο του 2023, όταν μετά από μακρύ χρονικό διάστημα εργασιών αποκατάστασης, ξαφνικά...κατεδαφίστηκαν μαζί με τα «αξιόλογα στοιχεία κάτω απ τις άθλιες τσιμεντοσανίδες». Αμέσως μετά ξεκίνησαν εργασίες αποτύπωσης των ευρημάτων κάτω από το δάπεδο των καθαιρεμένων κτισμάτων, στο επίπεδο του αύλειου χώρου της αρχικής κατασκευής του Ναού προ χιλιετίας και στη συνέχεια η σκυροδέτηση επιφανειακής θεμελίωσης προκειμένου να ανεγερθούν εκ νέου τα υπόψη κτίσματα.

Η εξέλιξη αυτή θέτει – εκτός των άλλων - ζήτημα αξιοπιστίας της διοίκησης, ως προς την ανάδειξη του μνημείου, αφού άλλαξε τρεις φορές θέση, αρχικά πρότεινε την κατεδάφιση όλων των αυθαιρέτων κτισμάτων – και ορθά -  στη συνέχεια εξαίρεσε τα τρία απ αυτά προκρίνοντας την αποκατάστασή τους και τέλος τα… κατεδάφισε προκειμένου να ανεγερθούν εκ νέου.

ΟΙ ΑΜΕΣΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΚ ΝΕΟΥ ΑΝΕΓΕΡΣΗΣ

Η  απολύτως απαράδεκτη και αδικαιολόγητη αυτή εξέλιξη, προφανώς αδικεί το μνημείο και θα έχει ως άμεση συνέπεια:

 1. Η Δυτική όψη του μνημείου να παραμείνει «θαμμένη», μαζί με τα εξαιρετικά αρχιτεκτονικά στοιχεία που την κοσμούν (όπως καθαρά αποτυπώνεται στη φωτογραφική απεικόνιση της Δυτικής όψης).

2. Τμήμα της Βόρειας όψης να παραμείνει πίσω από τα υπό ανέγερση κτίσματα, με αποτέλεσμα την βάναυση αλλοίωση της πλευράς αυτής.

3.  Να μην αποκαλυφθεί ο αύλειος χώρος του Ναού μπροστά από τη Δυτική είσοδο (στο επίπεδο της στάθμης της οδού Κεντρικής), που πιθανότατα κρύβει ή φυλάσσει, το πιο αξιόλογο τμήμα του αύλειου χώρου.

ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΗ Η ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΟΨΕΩΝ – Η ΠΡΟΤΑΣΗ

Στην πάνω φωτο το μνημείο με τα τρία κτίρια μπροστά του και στην κάτω φωτο με την δική μας προσέγγιση, πως θα ήταν το μνημείο χωρίς τα τρία κτίρια.

Ο σεβασμός του κορυφαίου μνημείου της πόλης, απαιτεί την ανάδειξη όλων των όψεων στην αυθεντική τους μορφή, την διαμόρφωση του αύλειου χώρου όπως εξ αρχής κατασκευάστηκε, ώστε να το αναδεικνύει, να δεσπόζει, στο κέντρο μιας μεγάλης πλατείας, από την «Πλατεία Πλατάνων» μέχρι την οδό Περικλέους.

 Όπως ακριβώς εμπνεύστηκαν, μελέτησαν, σχεδίασαν και υλοποίησαν οι πρόγονοί μας πριν μια χιλιετία, το κορυφαίο – κατά κοινή παραδοχή – μνημείο της πόλης!

Μέσα στο κλίμα ανασφάλειας και σήψης που προκαλεί εδώ και χρόνια η πολύπλευρη κρίση, προωθείται η άποψη, ότι το δικαίωμα στην προστασία των μνημείων και στο σεβασμό των ανθρώπων που προσέφεραν σ αυτό τον τόπο, είναι πολυτέλεια. Όμως, οι ζωές των ανθρώπων, που με την προσφορά τους,  δημιούργησαν κάτι μοναδικό – όπως η Παλαιά Μητρόπολη της Βέροιας - αξίζουν το σεβασμό.

Για να εξηγούμαστε, όταν η αυθαιρεσία γίνεται «κανονικότητα», η αντίδραση είναι αυτονόητο καθήκον.

Πολλοί συνάδελφοι δούλεψαν για να παρουσιάσουμε στους συμπολίτες μας, πως θα ήταν η ανάδειξη του μνημείου στην αυθεντική του μορφή.

• Προσέγγιση της μορφής του μνημείου χωρίς τα αυθαίρετα κτίσματα.

• Προσέγγιση της μορφής του μνημείου με τα αυθαίρετα κτίσματα.

• Ανάδειξη του αύλειου χώρου της Δυτικής πλευράς(οδός Περικλέους) στο αρχικό επίπεδο.

• Δημιουργία χώρου πρασίνου γύρω από τον ιστορικό πλάτανο της πόλης, όπου μαρτύρησε ο Μητροπολίτης Αρσένιος – αποτελεί ντροπή για την πόλη η σημερινή κατάντια του ιστορικού αυτού τόπου.

• Προσέγγιση της διαμορφούμενης «μεγάλης πλατείας» της πόλης, από την οδό Ζωγιωπούλου έως την οδό Περικλέους και τον χώρο γύρω απ τον ιστορικό πλάτανο της πόλης.

• Φωτογραφική απεικόνιση της Ανατολικής όψης του μνημείου όπως ανεβαίνουμε την οδό Κεντρικής στο ύψος της «Πλατείας Πλατάνων», με την πολυκατοικία μεταξύ της των οδών «Αντωνίου Καμάρα» & «Κεντρικής» και από το ίδιο σημείο… χωρίς την πολυκατοικία.

 Η σημερινή θλιβερή εικόνα, με τη λινάτσα και πίσω από αυτή.

Ο ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Αλήθεια τι έχουμε να αντιπαραθέσουμε απέναντι στην αυθεντικότητα αυτού του μνημείου; Μήπως τα τετράγωνα κουτιά από μπετό(12%) που μαζικά κατασκευάσαμε;;

Είναι τόσο δύσκολο να καταλάβουμε ότι η ομορφιά των μνημείων - και ειδικά αυτού -αποτελεί λύτρωση απέναντι στην κατάντια του δημόσιου χώρου;

Ποιος θα ήθελε να ζει σε ένα κόσμο χωρίς μνημεία, χωρίς Ναούς – ανεξαρτήτως πεποιθήσεων – όλοι  χρειαζόμαστε τη λάμψη των παραθύρων τους, την ήρεμη ακινησία τους, την επιβλητική σιωπή τους. 

Απέναντι σε μια αρρωστημένη κατάσταση, η δύναμη της αλήθειας δίνει πάντα την απάντηση, όπως η πένα των συναδέλφων – τους ευχαριστώ θερμά για την πολύτιμη εικαστική συμβολή τους.

Πηγή: Εφημερίδα "Βέροια"

Από τη Νομαρχιακή Επιτροπή Ημαθίας ΠΑΣΟΚ – Κίνημα Αλλαγής, έγιναν γνωστά τα εξής:

Στην Αθήνα, βρέθηκε το προηγούμενο σαββατοκύριακο, ο Γραμματέας της Νομαρχιακής Επιτροπής ΠΑΣΟΚ – Κινήματος Αλλαγής Ημαθίας, Σάββας Τσιχλακίδης, στο πλαίσιο προγραμματισμένων συναντήσεων.

Το Σάββατο 18 Νοεμβρίου 2023, πραγματοποιήθηκε συνάντηση των γραμματέων των Νομαρχιακών Επιτροπών με τον Πρόεδρο, Νίκο Ανδρουλάκη και τον Γραμματέα, Ανδρέα Σπυρόπουλο. Στη συνάντηση έγινε ανασκόπηση των εκλογικών αποτελεσμάτων των προηγούμενων αναμετρήσεων και συζητήθηκαν προτάσεις για τη διαμόρφωση στρατηγικής της επόμενης ημέρας.

Την Κυριακή 19 Νοεμβρίου 2023, σε κλίμα αισιοδοξίας πραγματοποιήθηκε η συνεδρίαση της ΚΠΕ (Κεντρική Πολιτική Επιτροπή) του ΠΑΣΟΚ – Κινήματος Αλλαγής.

Ανοίγοντας τη διαδικασία ο γραμματέας του κόμματος, Ανδρέας Σπυρόπουλος, κατά την εισήγησή του τόνισε πως «Η ενίσχυση της φωνής της Παράταξης, των δυνάμεων του ΠΑΣΟΚ στην κοινωνία, δεν ήρθε τυχαία. Αλλά, με στρατηγική και σχέδιο, με οργάνωση και μεθοδικότητα, με συλλογική δουλειά και ενότητα.

Πιστέψαμε και υπηρετήσαμε την αυτόνομη πορεία της, τη σχεδιάσαμε και την πετύχαμε, συγκρουόμενοι με δύο συστήματα εξουσίας: Νέα Δημοκρατία και ΣΥΡΙΖΑ.

Είμαστε αποφασισμένοι να διαμορφώσουμε, με αδιαπραγμάτευτες τις αρχές και τους στόχους μας, ένα ευρύτερο μέτωπο κοινωνικής συναίνεσης και να σφυρηλατήσουμε τη νέα συσπείρωση της Παράταξης.

Είναι τιμή και πρόκληση για όλους μας να την κάνουμε ξανά πλειοψηφική και να προσφέρουμε στον ελληνικό λαό.»

Κατά την ομιλία του ο Πρόεδροςτου ΠΑΣΟΚ – Κινήματος Αλλαγής, Νίκος Ανδρουλάκης, χαρακτήρισε αυτή την Κεντρική Πολιτική Επιτροπή ως ένα νέο ιστορικό κύκλο, δεσμευόμενος την ενότητα και την οικοδόμηση μιας ισχυρής Ελλάδας, κάνοντας εκτενή αναφορά στο πλάνο του για το νέο πολιτικό κύκλο του κόμματος που ξεκινά με το πέρασμά του στη δεύτερη θέση των δημοσκοπήσεων μετά από πολλά χρόνια.

Μεταξύ άλλων ανέφερε «Το ΠΑΣΟΚ που οραματίζομαι, το ΠΑΣΟΚ  για το οποίο αγωνίζομαι, το ΠΑΣΟΚ όλων μας, δεν έχει στόχο απλά να προσπεράσει τον ΣΥΡΙΖΑ.

Έχει έναν πολύ μεγαλύτερο στόχο. Να κερδίσει τη Νέα Δημοκρατία και να γυρίσει ο τόπος σελίδα. Για να ξαναζήσει ο ελληνικός λαός ευκαιρίες δημιουργίας, αξιοπρέπειας και προοπτικής. Και όχι να είμαστε μια κοινωνία χαμηλών προσδοκιών».

Ένα από τα δύο, τελικά, ντέρμπι της χρονιάς έγινε το Σάββατο στη Νάουσα. Και τα χαρακτηρίζω έτσι γιατί θεωρώ ότι δεν υπάρχει άλλη ομάδα που μπορεί να μπει «σφήνα» σε Αλεξάνδρεια και Νάουσα, για την διεκδίκηση του πρωταθλητή στην Α΄ κατηγορία της ΕΠΣ Ημαθίας.

Είμαι βέβαιος ότι αυτές οι δύο ιστορικές ομάδες της Ημαθίας θα κάνουν και την διαφορά στην συνέχεια του πρωταθλήματος…

Η Αλεξάνδρεια φάνηκε πως είναι πιο έτοιμη, σε όλα τα επίπεδα, να διεκδικήσει με μεγαλύτερες αξιώσεις την επίτευξη του στόχου της και ο μόνος κίνδυνος που υπάρχει είναι ο κακός …εαυτός της, όταν και αν τον εκδηλώσει στο υπόλοιπο του πρωταθλήματος. Νομίζω ότι με την εικόνα που έδειξε η Νάουσα, έχει παραπάνω πιθανότητες να κάνει απώλειες –σε σχέση με την Αλεξάνδρεια-, όχι από ανώτερο αντίπαλο, αλλά από έναν κακό …εαυτό της!!!

Και επειδή στο ποδόσφαιρο (όπως σε όλους του τομείς της ζωής μας) ισχύει η φράση του Ηράκλειτου «Τα πάντα ρει, μηδέποτε κατά τ' αυτό μένειν», δηλαδή «όλα είναι ρευστά και τίποτα δεν μένει το ίδιο», ας μετριάσω τις εκτιμήσεις μου.

Σε σχόλια που έκανα σε πρόσφατες εκδόσεις της εφημερίδας μας, αναφέρθηκα στον μαρασμό που υπάρχει στο ποδόσφαιρο της Ημαθίας. Μετά το ντέρμπι του Σαββάτου στη Νάουσα, έχω να προσθέσω το εξής: Πριν από λίγα χρόνια όταν διεξάγονταν αγώνας πρωτοπόρων και φαβορί για την κατάκτηση του πρωταθλήματος, δεν υπήρχε πιθανότητα να μην υπάρχουν στο γήπεδο 1.000 και περισσότεροι φίλαθλοι.

Δυστυχώς χθες στη Νάουσα οι φίλαθλοι ήταν μεταξύ 250 με 300 όλο κι όλο. Και μιλάμε για τις ιστορικές ομάδες δύο πόλεων της Ημαθίας, τη Νάουσα και την Αλεξάνδρειας.

Οι συντριπτική πλειοψηφία των φιλάθλων είπαν «γεια» στο τοπικό ποδόσφαιρο. Κι όμως κάποιοι κάθονται στις καρέκλες τους και λένε πως όλα βαίνουν καλώς!!!

Από τη Βεργίνα μου εξέφρασαν παράπονα. Δόθηκαν 60.000 ευρώ για το γήπεδο του Τριποτάμου που δεν έχει ομάδα, και για το γήπεδο της Βεργίνας που βρίσκεται σε κακή κατάσταση, ούτε ένα ευρώ!!!

Μάλιστα μου είπαν ότι «δεν είναι κακό που δόθηκαν λεφτά για άλλα γήπεδα. Αν μπορούσαν ας δινόταν για όλα τα γήπεδα. Αν όμως δεν υπάρχουν χρήματα για όλα τα γήπεδα, ας δίνονται ανάλογα, γι αυτά που έχουν μεγαλύτερη ανάγκη αποκατάστασης και χρησιμοποιούνται από εν ενεργεία ομάδες».

Το μήνυμα ελήφθη;

Δικαιώθηκε ο Μέγας Αλέξανδρος Τρικάλων από το CAS (Ανώτερο Ευρωπαϊκό Αθλητικό Διαιτητικό Δικαστήριο). Με την απόφασή του θεωρείται ότι ΚΑΚΩΣ υποβιβάστηκε πρόπερσι από την Γ΄ Εθνική. 

Μετά από αυτή την απόφαση του CAS, υπάρχει μία απορία και μία ερώτηση. Η ερμηνεία των Νόμων είναι διαφορετική στα ελληνικά και στα ευρωπαϊκά δικαστήρια; Με την λογική ενός απλού συγκροτημένου ανθρώπινου νου, πιστεύω ότι η εφαρμογή ενός Νόμου είναι η πιο απλή, αν ισχύσουν οι διατάξεις του.

Η απορία μου έχει να κάνει με το είδος της αγωνιστικής και ηθικής αποκατάστασης και αποζημίωσης της ομάδας των Τρικάλων. Τι μπορεί να γίνει τώρα μετά από ενάμιση χρόνο. Να ζητήσει η ΕΠΟ και τα ελληνικά αθλητικά δικαστήρια μία μεγάλη ΣΥΓΓΝΩΜΗ από τον Μέγα Αλέξανδρο Τρικάλων και το Ημαθιώτικο ποδόσφαιρο, το οποίο, σε μία από τις ελάχιστες χρονιές, πέρσι δεν εκπροσωπήθηκε στην Γ΄ Εθνική;

Τίποτα απ΄ όλα αυτά δεν θα γίνει. Οπότε …άλλα λόγια ν΄ αγαπιόμαστε!!!

Και η Βέροια και η Αγία Μαρίνα, μέχρι τώρα παραπαίουν στο πρωτάθλημα της Γ΄ Εθνικής. Βρίσκονται καθηλωμένες στις τελευταίες θέσεις και όσο κυλάει ο χρόνος κάτω από αυτές τις συνθήκες, τόσο πιο δύσκολη γίνεται η υπόθεση «σωτηρίας» τους.

Μήπως ήρθε η ώρα να παρθούν μεγάλες αποφάσεις έτσι ώστε η μία από τις δύο ομάδες να σώσει την …παρτίδα; Για παράδειγμα η Βέροια που διαθέτει το brandname, αλλά και την δυναμική, να απορροφήσει κάποιους καλούς παίκτες της Αγίας Μαρίνας, έτσι ώστε και να εμπλουτιστεί το δυναμικό της και να ισχυροποιηθεί αγωνιστικά;

Φυσικά για να γίνει κάτι τέτοιο, θα πρέπει να υπάρχουν και οι «ευλογίες» από την διοίκηση της Αγίας Μαρίνας και βασικά του βασικού χρηματοδότη της, του Ανδρέα Καλαϊτζίδη. Δεν είναι εποχή για εγωισμούς. Θα πρέπει όλοι να έχουν ως κοινό σκοπό το καλό του Ημαθιώτικου ποδοσφαίρου και η Βέροια είναι η μοναδική ομάδα που σε αυτήν, τουλάχιστον, φάση είναι η ομάδα που μπορεί να το αναπτύξει!!!

Ξέρω ότι ο Πρόεδρος της Βέροιας Αγάπιος Αναστασιάδης έχει μεγάλη διάθεση να ενισχύσει την ομάδα με κάποιες μεταγραφές στην περίοδο του Γενάρη, όμως στην προσπάθεια αυτή πρέπει να συμβάλλουν με κάθε τρόπο και άλλοι. Δεν αρκεί μόνος του να πετύχει τον στόχο της παραμονής, όταν η σημερινή κατάσταση προήλθε από μια ταραχώδη και αβέβαιη καλοκαιρινή περίοδο.

Γιατί η Βέροια, αυτό πληρώνει σήμερα!!!

Θέλω να πιστεύω ότι αυτές οι σκέψεις θα βρουν πρόσφορο έδαφος, γιατί δεν νομίζω ότι άνθρωποι που μοχθούν και βάζουν τα χρήματά τους σε ερασιτεχνικό επίπεδο, το κάνουν για ιδιοτελής λόγους. Το κάνουν μόνο γιατί αγαπούν το ποδόσφαιρο και τις ομάδες του τόπου τους.

Πάνω απ΄ όλα αυτά και τα υπόλοιπα στο …ράφι!!!

Το «Κοκτέιλ» δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Κερκίδα» της Δευτέρας